Ираки

[Вишня Вишнёвая]

[Глафира]

Детям нельзя танцевать Ирак на чемпионате?

[Евгенка]

Siham, спасибо, что при использовании материала даете ссылку на источник, в котором его брали. В том числе и белорусский форум

Вот еще от нашего стола вашему )))
http://www.bdkids.by/forum/posting.php?mode=quote&p=58526

Самая известная иракская танцовщица. Родом из Каулийя.
О ее успешной карьере и репутации ходит много слухов.. Поговаривают, что во времена правления Саддама ее даже пытались завербовать в разведку. Правда это или нет - не известно. Но тем не менее из страны она уехала..

http://www.youtube.com/watch?v=FxPr-AV8blc&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=sg2GE6VNqGU&feature=related

Дети Каулия. Школьная дискотека для девочек )))
http://www.youtube.com/watch?v=03mGPtnVqCU

[Евгенка]

Ну, и еще подарочек. Хореографам и постановщикам для раздумий

http://www.youtube.com/watch?v=fJ1uvzvIutc&NR=1

[Siham]

Дорогие форумчанки, спасибо за ваш интерес. Получила много сообщений в личку по теме иракских танцев. Чтобы ответить на ваши вопросы, выкладываю свое интервью с коренным иракцем Доктором Алваном Тимими.

...Я решила поинтересоваться у д-ра Алвана, что общего имеют современные иракские танцы, которые мы видим в музыкальных клипах, с фольклорными танцами Ирака.Д-р Алван объяснил, что эти современные танцы — это более модернизированный вариант, нежели аутентичный. Потому что чисто фольклорные танцы в баре или ресторане смотрятся скучновато. Желая добавить зрелищности, танцовщицы стали вносить дополнительные элементы. Так, разнообразные махи головой в виде восьмерок, по словам д-ра Алвана, первой исполнила Мелаин — известная иракская танцовщица из семьи потомственных цыган-музыкантов. Доктор Алван не был знаком с ней лично, но часто видел ее выступления на званых вечерах и считает ее одной из лучших исполнительниц. Мелаин еще называют Дананир(мн. от слова «динар» - иракская валюта) — из за ее больших гонораров.
Конечно, меня очень интересовал танец с ножами, который часто исполняла эта танцовщица. Выяснилось, что этот танец — личное изобретение Мелаин. Она первой начала танцевать с кинжалом под песню, в которой пелось о том, что любимый покидает девушку и этим причиняет ей смертельную муку. Мелаин утрировала содержание песни, показывая, что его слова ранят, словно кинджалы. Публика с восторгом приняла этот танец, поэтому Мелаин стала танцевать с ножами и под другие песни. Остальные танцовщицы стали подражать ей. Собственно, по словам д-ра Алвана, есть еще один вариант значения танца с ножами —это стремление женщин к использованию мужских аксессуаров, одежды и движений в танце, но не с целью подражания, а с целью привлечения тех самых мужчин. «Вы никогда не задумывались, почему женщины в танце переодеваются в мужской костюм или танцуют с оружием, —говорит др. Алван, — я, как мужчина, могу ответить на этот вопрос: для нас это выглядит очень привлекательным. Любому мужчине нравится, когда его любимая женщина одевает его галабею или танцует с его оружием, т.е. чисто мужскими атрибутами».
Доктор Алван также объяснил, какая одежда подойдет для фольклорного иракского танца. Так, галабея — это слишком простое платье, на него женщины обычно повязывают платок, чтоб немного украсить себя. А вот хашми не требует дополнительного украшения — это уже расшитое платье. Ниже пример хашми.


Костюмы, которые мы видим в клипах (облегающие силуэты, открытые руки, глубокое декольте) — это стандартный сирийский масспошив, который чаще всего закупают марокканки из подтанцовки. Ниже фото такого платья, которое я получила в подарок от марокканки во время одного из контрактов.


В Ираке редко покрывают волосы. «Мы привыкли ходить в европейской одежде, некоторые покрывают голову, но ни в коем случае не лицо. И пожилые женщины носят платок, но это чаще из-за возраста. В других странах пожилые женщины тоже часто повязывают платок».
Щелчок пальцами двух рук, который мы привыкли видеть в халиджи, — это чисто иракский элемент. Есть и маленький производственный секрет: для большей громкости многие танцоры тайком прищелкивают языком одновременно с жестом.
Продолжая тему о танцовщицах-цыганках в Ираке, я поинтересовалась о так называемых каулия, жителях сельских районов к Югу от Багдада. Многие из семей каулия зарабатывают на жизнь выступлениями на праздниках и вечеринках. Часто такие мини-ночные клубы располагаются в жилых домах. «Каулия — не обязательно профессиональные музыканты. Часто это семьи, в чьи дома люди могут приходить на частное представлении или приглашать их к себе. В молодости мы с друзьями частенько выезжали на выходные в окрестности Багдада отдохнуть. Мы приходили в такой дом семьи каулия. Там мы смотрели представление с музыкой,танцами, а также едой и выпивкой.
«Вы спрашивали, работают ли они как публичные дома? Часто мы находили доступных девушек среди каулия. Но, несмотря на то, что некоторые и предоставляют такого рода услуги, большинство являются исключительно артистами. Теперешние каулия другие, они не выглядят как сельские жители: деревни развиваются, люди переезжают в города. Они часто живут в достатке, и каулия часто можно узнать только по акценту. Тем не менее, девушке каулия очень сложно выйти замуж. Они всегда остаются людьми второго сорта».
Д-р Алван также сказал, что большинство видов иракских танцев родом с юга Ирака, и многие из них являются мужскими танцами. Но женщины тоже танцуют, возможно, менее разнообразно, чем мужчины, без залихватских трюков. Один из видов танцев, гева (ритм и танец) — большей степенью мужской. Гева означает «опускаться вниз». Потому что мужчины глубоко приседают, а потом выпрыгивают. А хашаба –это уже более женский танец и похож на халижи. Доктор Алван — как истинный патриот — даже настаивал на том, что это не иракские стили похожи на стили персидского залива, а наоборот. «Ирак принял наследие Ассирии, Месопотамии, Вавилона. Поэтому будет уместным отметить, что Ирак имеет более глубокую историю, нежели гальфийские страны. Просто жаль, что страна попала в череду политических неурядиц и была фактически отброшена в своем развитии назад. И это длится уже многие годы».
Д-р Алван отдельно отметил, что в Ираке существуют профессиональные танцевальные коллективы, которые выступают исключительно на большой сцене в рамках страны, а так же заграницей. Я тут же поинтересовалась положением участников этих танцевальных трупп. Этот интерес был вызван статьей, которую я прочитала на кануне о том, что в связи с опасной политической ситуацией в стране все развлечения запрещены, музыкальные магазины подвергаются нападению со стороны экстремистов, а танцевальные коллективы не только лишены работы, но и находятся под давлением радикально настроенных группировок. Мой собеседник сообщил, что такое, возможно, имело место ранее. Но сейчас культурная жизнь в возобновлена, и эти танцевальные коллективы свободно выступают, как и прежде. Разумеется, если девушка работает в такой труппе ¬- это воспринимается обществом нормально, и с танцовщицами каулия их не сравнить...

Полный вариант статьи здесь
http://raks.com.ua/forum/viewtopic.php?f=114&t=13453&p=147311#p147311

[Siham]

Ну что ж, пришло время окончательно разьяснить вопрос о танце с кинжалами. Вот та самая песня, под которую Мелаин впервые его исполнила. Перед вами моя вариация танца под эту известную песню.

http://www.youtube.com/watch?v=8jI-tNsVwCc

[Мира Ирина]

Siham
Большое спасибо за ценную информацию!
Постановка очень понравилась прекрасная манера!

[Мира Ирина]

Дорогие девушки, я скачала некую музыку ираки, там с 0.55 начинается интересная часть с характерным иракским инструментом. никак не могу разобраться, что это и как под это танцевать. Но нравится очень
Послушайте пожалуйста, может кто знает?

http://depositfiles.com/files/awat224tn

[Skarlet]

Видео с ножами, почти столовыми)))
http://www.youtube.com/watch?v=s2m8NwclmmU&feature=related

[Alita]

ираки
http://www.youtube.com/watch?v=FuS4C2UuNPc

[Людочка]

[Siham]

Вот танец, который на фестивале "В ритмах залива" в Киеве запомнился многим. Хотя танцем это можно назвать с большой натяжкой, скорее это сценка с мотивами иракского фолька. Исполняют Бахира, Басима и Сихам. Идея моя) С бургой я слукавила, признаюсь: в Ираке ее могут носить разве что пожилые женщины на южном побережье ближе к Ирану. Ну очень уж хотелось колоритного фолька! Текст разгадать не составит труда:"Шиша сломана! Ах, что же мы теперь скажем маме?"

http://www.youtube.com/watch?v=1QG1cEsRgOU

[Элеонорка]

Я конечно сильно извиняюсь и очень люблю Нино......но простите это не Ираки а цирковой номер какой-то!И почему все восищаются этой постановкой мне не понятно!Манеры НОЛЬ,от Ираки сдесь вообще мало чего осталось! Это моё мнение и хоть тапками закидайте-оно не изменится,я вообще от такой тенденции исполнения пребываю в глубоком шоке! [/quote]

а кого вы можете в пример привести с правильной манерой исполнения?

[Людочка]

Я всех перечислять не буду......лично мне очень нравится исполнение Ясмин,Юля Задорная,Юлия Магдич,Даша Мицкевич!Много интересных девочек!Если Вас устроит такой короткий ответ!

[Siham]

Интервью с иракским музыкантом Омаром Махмудом аль Дшигли.
Автор Катерина Вельменко (Siham). 2011 г.
Полный вариант статьи здесь:http://raks.com.ua/forum/viewtopic.php?f=114&t=13453&st=0&sk=t&sd=a&start=75

-Омар, мне хочется больше узнать об Иракской культуре, музыке и танцах. Можешь ли ты мне для начала рассказать об иракском национальном костюме?
- Могу сказать, что на севере и в центре Ирака люди в основном носят европейскую одежду. Очень редко можно увидеть традиционную одежду в таких больших городах, как Багдад и Басра, но вот в сельской местности мужчины (особенно пожилые) могут быть одеты в дишдаши, а женщины носят абаю и хиджаб. Честно говоря, сейчас и в Багдаде женщины одеваются строже, носят хиджаб, но лица не закрывают, как, например, в Персидском заливе. Во время торжеств женщины надевают расшитое платье с длинными рукавами – хашмию. Есть различия в одежде иракцев и курдов. Традиционный костюм курдского мужчины включает мешковатые штаны, рубашку, кушак, в котором хранятся ценные вещи, а также кинжал или даже два. Национальный костюм курдских женщин скромный, но красочный. Они не покрывают головы.
-Омар, расскажи, пожалуйста, о музыке Ирака. Какие музыкальные инструменты и ритмы наиболее характерны?
- В Ираке мы используем те же инструменты, что и в любой другой арабской музыке. Говоря о ритмах, я должен упомянуть про специфичные иракские барабаны хишба (خشبة) и касура(كاسورة). Касура используется для базового ритма, а меньшая по размеру хишба используется для наполнений и звучит как автоматная очередь. Наиболее популярный ритм и танец в Ираке это чоби (جوبي). Чоби - это мужской танец, но на торжествах мужчины и женщины танцуют его вместе. Есть еще ритмы: такие, как хача(هچع), которая бывает как быстрая так и медленная; хева(هيوا); хашаба(خشاب) и другие. Все эти ритмы представлены разными стилями танцев.
- Что ты можешь рассказать о женском танце с ножами, который можно очень часто увидеть в современных клипах?
- Впервые его исполнила танцовщица Малаин на одну из песен Сажды Обейд про несчастную любовь. Малаин - профессиональная танцовщица, очень популярна в Ираке и других арабских странах. Я работал с ней в ОАЭ и ее шуточный танец с ножами пользовался успехом. Это больше шоу, чем настоящий фольклор. Теперь же многие танцовщицы ее копируют. Малаин из семьи каулия (цыгане). Жители Багдада называют их шруги (شروقى), что означает восточные люди, с юга Багдада (это восточная часть страны, где расположено много сел). Их можно легко распознать по акценту. Каулия зарабатывают деньги публичными представлениями с музыкой и танцами. Они соединяют фольклорные стили с шоу.
-Таким образом, семьи каулия работают как музыкальные коллективы и сами обучают своих детей музыке и танцам, правильно?
- Да, верно.
- Я смотрела телевизионную передачу про иракских цыган, которые живут в постоянном риске из-за притеснений со стороны религиозных групп и военных. И я также читала статьи, что исламские экстремисты запретили музыкальные представления по всей стране. Что ты можешь сказать по этому поводу?
- На протяжении какого-то времени все было очень строго, но сейчас все намного лучше. К сожалению, страна еще до конца не оправилась после военных событий и существует много социальных проблем. Как известно, Ирак сейчас поделен на север, центр и юг. На автономной северной курдской части ситуация лучше. Там все бары открыты и все разрешено, но и по всей стране наблюдаются изменения в лучшую сторону. Если говорить об искусстве, то я отмечу, что ситуация улучшается. Существуют национальные танцевальные труппы, которые дают представления в Ираке и за его пределами.

[Siham]

Показ мод от иракского кутюрье Ханы Садик :ololo:
http://www.youtube.com/watch?v=kfQWG0L43NQ&feature=player_embedded

[Siham]

Иракский национальный ансамбль танца.
http://www.youtube.com/watch?v=WVs5_N0iu8U&feature=player_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=bNJTjsmFocM&feature=player_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=COyvGTlokgQ&feature=player_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=TtgHPjU-P5I&feature=player_embedded

[Loretti]

Сихам, я прошу прощения, но что-то танцы в выложенных вами видео больше похожи на самодеятельность. К сожалению, арабским не владею, не могу прочитать подписи. Но согласитесь, что танцоры не похожи на профессионалов.

[Ракша]

какие платья

[Siham]

Хана Абдулла, одна из основателей Иракского народного ансамбля танцев. Этот ансамбль объездил более 70 стран. В Италии труппа получила первое место на соревнованиях среди более чем 40 стран.
http://www.youtube.com/watch?v=s3wL1-55XUM&feature=player_embedded

Документальный фильм про Хану, сделанный одним из ее учеников(на английском). Сейчас она живет и преподаёт в Швеции.
http://www.youtube.com/watch?v=RbJKVZ023v0&feature=player_embeddedc

Эти видео я выложила не для того, чтобы оценили уровень хореографической подготовки, а для того, чтобы задумались о том, что кроме цыганских плясок в ночных клубах, в Ираке есть ещё и другие народные танцы. А кроме "фруктовых" попсовых песен, настоящая народная музыка.