Чемпионат России в Питере (22 февраля)

[Лейла Нари]

Мдя.... Завела я темку.... Хотела результаты узнать...

[АЛИГАРХ]

[АЛИГАРХ]

[Saharany]

[lulubella]

[жанатаева алла каплановна]

[НИНО МУЧАИДЗЕ]

[quote="жанатаева алла каплановна"]

[НИНО МУЧАИДЗЕ]

[shahnaz]

Извините Нино, против Вас нисего не имею. Но сама лично слышала трехэтажный мат после конкурса где вы кажется заняли 4 или 6 место, а метили в призеры наверное. Матерились вы в среде конкурсанток, среди которых были и профессионалки, т.е. равные Вам. Почему же Н. Беккер не может материться в своем кругу, т.е. среди судей. Скажу честно, сама не безгрешна и могу в случае чего сказануть, как думаю и подавляющее большинство форумчанок. Думаю ,не нужно строить из себя воспитанниц института благородных девиц, т.к.мне кажется ни одна тут к ним не относится. Так что тему о мате можно закрыть

[shahnaz]

Да к вопросу о языках. Вы правы, наверное никто не сможет написать на перечисленных вами языках, но уверенна, что найдутся люди живущие в России , которые без ошибок напишут на ангийском, немецком, французком и т.д., не проживая в этих странах. Последний Ваш пост просто кишит ошибками. Наверное , если вы не один год живете в России , можно взять уроки с преподавателем русского. Мои знакомые иностанцы именно так и делают. Видно для них имидж имеет цену.

[Лейла Нари]

Давайте заведем отдельную тему про грамотность корифеев и обычных смертных что ли..... Уже писать больше не про чего? Так, фолк и смешение стилей обсудили, компетентность судей тоже, грамотность и полиглотов в ТЖ пропесочили...
А про мат могу сказать, что организация некоторых конкурсов прямо таки напрашивается на крепкое словцо... уж извините... Сама пару лет назад за 5 минут до выхода отказалась от участия в крупном мероприятии и громко назвала организаторов "Долб...ми" . Просто называю вещи своими именами. И судя по постам многие хотели бы в адрес данного обсуждаемого мероприятия высказаться подобным образом...

[НИНО МУЧАИДЗЕ]

[НИНО МУЧАИДЗЕ]

[НИНО МУЧАИДЗЕ]

[Oksa]

Дамы, брейк!

Я русская. Приношу свои извинения за других форумчанок А.К.Жанатаевой и Нино.
Девушки, это не красиво тыкать людей в их ошибки при написании на чужом языке. Русский очень сложный язык, очень вариативный. Я сама пишу и не всегда знаю, правильно ли? А этим людям трудно. У них даже звуковой ряд языка близко не стоял с русским. Поэтому они ошибаются в написании. Я думаю не стоит, рассуждая о танцах, требовать от судей быть примером в руссом языке. Это глупо.

По поводу ругани матом. Конкурс - это очень большой стресс, поэтому все срываются. Я ни коим образом не призываю всех участниц матерится и не оправдываю тех, кто этим грешит. Просто в силу разной психологии разных народов, послать кого-то к какой-то матери у русских- не имеется в виду Ваша личная мама, поэтому не стоит это так буквально понимать. Это стойкий фразеологический оборот, который столь же некрасив, как и другой мат, но не больше. И отвечать такими же выпадами не стоит (это для Нино)

Для ОЛИГАРХА: если Вы не усмотрели в своем высказывании оскорбления Натальи Бейкер, то прочитав Ваши слова даже я оскорбилась, хотя к ней не имею отношения никаким боком. Мне кажется, что мужчине мешаться в женские разборки-междусобойчики не стоит, все равно не поймете. А Алла Каплановна и Нино вполне могут сами за себя постоять.

[kiddha]

Oksa
Может тростью как-то по-особму надо вращать?

вы зря смеетесь - ракс аль асайя и саиди разные жанры. сходите в соседнюю тему "Стили танца", один из корифеев там уже свои знания про ракс асайю изложил.

[Oksa]

Зашла в раздел саиди и вот что вычитала :

[kiddha]

Махмуд Реда на мастер-классе в феврале 2008 года (Москва): "Традиционный фольклорный саиди Египта исполняется женщинами БЕЗ трости".
Кстати, Махмуд Реда именно поэтому женскую партию ставил всегда без трости - как он сам нам рассказал.
Он же рассказал, что асайю в саиди привнесли эстрадные танцовщицы - он склонен называть саиди с асайей "ракс аль асайя" и относить его к сценическому шоу, а не фольклорному танцу. Однако он упомянул, что допустимо саиди с тростью танцевать не в филигранной сценической, а в фольклорной манере - менее изощренной технически - тогда это самый что ни на есть фольклор.
Фарида Фахми тогда же на своем мастер-классе подтвердила точку зрения Махмуда Реды и добавила, что танцуя с асайей надо быть очень осторожной: в фольклорном саиди женщина с тростью передразнивает мужчину - то есть обыгрывает те движения, которые мужчина исполняет с помощью тахтиба. При этом недопустимо, как выразилась Фирида Фахми, "елозить" асайей по телу или ставить ее на грудь - тогда трость превращается в фаллический символ, а ваш танец сами понимаете во что. По сведениям Фариды, в фольклорном исполнении саиди с асайей трость всегда должна быть на приличном расстоянии от тела танцовщицы - допустимы удары трустью о бедро, но ставить трость на бедро, а тем более на грудь или на живот в глубоком партере-прогибе неприлично.
все балансы тростью на теле - на голове, на плече, на бедре, на лбу - это, по заверениям Фариды Фахми, фольклору не свойственно, это придумали уже эстрадные танцовщицы, поэтому эти элементы можно считать, по ее мнению, элементами не саиди, а ракс аль асайи.
кстати партер в фольклорном саиди минимален - только в виде приседания на одну ногу.
надеюсь, помогла.

[Славянка Ксю]

kiddha
Спасибо большое! Очень информативно, много разъясняет

[НИНО МУЧАИДЗЕ]