Ираки

[Kamyshenkinna]

http://www.youtube.com/watch?v=HG2zNv1-j2k&feature=feedf
тоже есть на что посмотреть, наверное, самая известная и узнаваемая иракская песня у нас

[Dalahan]

Пусть поправят меня профи, но это постановочный танец, своеобразная вариация на тему, периодически хочется спеть "джими-джими" Под кусок хевы они вообще какую-то хагалу танцуют. Что смогли, то придумали.
Этот певец работал в Иордании за копейки, до сих пор местные зляться, 50 долларов за вечеринку. Потом написал песню "Буртакала" и стал популярным, тк тогда песни про девушек-яблочко, апельсин, баклажан были на пике популярности, но на этом все закончилось. Я ссылку выше давала, там, где блондинка в короткой юбке.
Саддам и окружение признавали Алу Саада. Svonk под его "Туффаху" танцевала.

[SHAHRIAR]

Девушки скажите пожалуйста, а ираки мужчины танцуют? Как?

[Dalahan]

Мужчины танцуют чоби (chobi iraqi/ chobi/ chobi dance), разновидность дабки. Поищите youtube и почитайте темку
http://www.youtube.com/watch?v=kJkQ6zwSVqY

[Навэра]

Скажите, пожалуйста, а в ираки можно использовать тряски бёдрами? Пересмотрела много видео и в некоторых постановках встречались тряски. Характерное ли это движение для иракского халиджи?

[настеныч]

можно! Но они там не такие мягкие как в классическом беллидансе,а более жесткие,резкие!

[Навэра]

Спасибо!

[MOONY]

http://www.youtube.com/user/syrianbeyotch232#p/a/f/0/9-StvP7S6gY

[Неподарок]

http://www.youtube.com/watch?v=aBUjjbjLVLM&feature=player_embedded
ОБОЖАЮ!

[Siham]

Недавно вернулась с контракта в Омане.повезло работать вместе с музыкантом-вокалистом из Ирака Омаром Махмудом.12 лет назад он сотрудничал с Мелайин,тогда ее волосы были до плеч


спешу развеять сомнения:в Ираке танцы очень развиты...были до паденя Саддама

имеются профессиональные коллективы ни чуть не хуже Редовских,но сейчас они переживают не лучшие времена.

насчет Kawlyia/Kawleeya/Qawleeya.показала Омару видео, он сказал,что это вполне нормальная для Ирака тусовка,а не бордель.и девушки просто танцовщицы
http://www.youtube.com/watch?v=kA_OL1D6cj0

Он говорит,что "каулия" это не цыгане,а все же вполне оседлые сельские жители (с его слов "from country side"), изначально выходцы из южного региона,но в связи с военными действиями мигрирующие.раньше среди женщин "каулия" очень распространено было зарабатывать выступлениями. Всем известная Мелайин как раз из этой местности. по словам Омара,ее родители профессиональные музыканты,и танцевать ее научили именно дома. по слухам,она в Эмиратах сейчас.собственно в Эмираты и уезжают большинство иракских артистов. потому как фундаменталистский натиск выдержать сложно.
так что мнение о том что все танцующие девушки в Ираке- проститутки-ошибочное!

[Siham]

В самом Ракс аль Ираки есть еще очень много подстилей!
сейчас систематизирую материал,любезно предоставленый мне музыкантом Омаром,для предстоящих мастер классов. и все больше прихожу к мысли,что возможно, скоро появится номинация не только "Заливский фольк",но и "Иракский фольк"
самый популярный в странах СНГ,пожалуй, ХАЧА.это всем полюбившиеся "румана","буртукаля" и прочие "фрукты"(видео уже выкладывали)
на втором месте пока ЧОБИ (choubi al iraqi جوبي عراقي). вот видео с фестиваля Iraqi Cultural Week в Дохе(Катар)

http://www.youtube.com/watch?v=lpt3Q0lBnwg


но стилей в иракском танце и музыке намного больше,в подтверждению еще одно видео с этого же фестиваля:

http://www.youtube.com/watch?v=umHOX4eiVMY

[Dalahan]

Спорить не буду, но почитайте в комментах, что, наприер, сыновья и приближенные Саддама делали с теми цыганками. Нет ни одного нормального коммента от иракцев. Даже в сирийских передачах это говорят, к тому же они очень страдают от огромного количества иракских беженцев-цыган, которые занимаются "танцами", тк разносят ВИЧ. Каулия - это точно цыгане.
Видео настоящей хачи в интернете найти практически невозможно, только музыку, и разница в музыке, как между Нанси и Асалей. Я уже всех своих измучала, чтобы мне видео нашли, но нашли только музыку в плохом качестве.
А Мелайин сейчас в Аммане, нам одна и та же маникюрша ногти делает Она очень милая и улыбчивая дама, от нее в восторге все.
Я кстати спросила ее про кинжалы. Она сказала, что там по песне в тексте поется, что ты ранишь меня своей нелюбовью, как кинжалами.
А в Ирак она просто боится вернуться, там даже по ТВ говроят, что прежде, чем сесть в машину - посмотрите, чтобы к ней не было снизу прикреплено взрывное устройство.

[Siham]

Dalahan!спасибо,что поддерживаете тему!интересно Ваше мнение! "сыновья и приближенные Саддама делали с теми цыганками...".
это вы точно знаете на 100% и жизнью поклянетесь,что это правда?и с какими именно цыганками?вы присутствовали или есть видео?или Вы уверены в этом только на 99,9%?тогда это не может быть правдой всегда.
вот русских танцовщиц в Эмиратах проститутками считают.но не все эмиратцы и не всех нанцовщиц. ко мне относились очень уважительно.
"Нет ни одного нормального коммента от иракцев"
а Вы со всей иракской диаспорой общались?и можете достоверно вот так сказать?я знаю одного музыканта-иракца,который положительно относится к Каwleeya. возможно,просто он образованый человек,и уважает всех.

[Siham]

Собственно оставим КАУЛИЯ пока.есть более авторитетные источники.но до них нам пока не добраться



Статья о национальном фольклорном ансамбле танца Ирака (на англ.)
взято с форума белорусских коллег
http://www.bdkids.by/forum/viewtopic.php?t=2145&postdays=0&postorder=asc&start=30&sid=40b09875fc3dce27ec9e80ee9dde626c

Иракская Национальная Фольклорная Группа, выступавшая в 60 странах, сейчас редко дает представления, обращаясь к пустому зрительному залу обветшалого Национального Театра в Багдаде…
Багдад, 29 октября - Участники национальной танцевальной труппы Ирака - артисты без зрителей. Они репетируют ежедневно, однако едва ли им удается дать представление…
Танцоры получают 140 долларов в месяц, чего только лишь достаточно для того, чтобы заплатить арендную плату.
В ситуации, когда во многих случаях женщине запрещено танцевать, группа придерживается рамок цензуры, для того чтобы защитить себя.
Каждый поворот бедра и прогиб в талии в хореографии труппы продуман в соответствии с новой реальностью, не смотря на то, что они ждут и наедятся, что затихнет хаос вокруг них, и они снова смогут давать представления. В сегодняшнем Ираке, растет влияние консервативных религиозных партий и радикально настроенных вооруженных объединений на все аспекты жизни общества, и даже танец - это проявление храбрости и силы духа.
«Общество перенасыщено религиозной идеологией», говорит Тарик Ибрагим, танцор Багдадской труппы, Иракской Национальной Фольклорной Группы. «Сегодня женщина с непокрытой головой на улице привлекает внимание. Что же говорить о женщине танцующей на сцене?»
Багдадская труппа представляет собой 10 женщин и 15 мужчин разного вероисповедания. Вместе они побывали во всех уголках земли, но сегодня они всего лишь пытаются выжить, надеясь однажды вновь процветать в качестве танцевальной труппы. Однако религиозность охватывающая Ирак, не сулит им светлого будущего.
Участие женщин в танцевальных представлениях рассматривается как харам, что обозначает запрет в Исламе. Аятолла аль-Систани, ведущий Шиитский клерикал в Ираке, ввел жесткие ограничения, касающиеся танцевальных представлений. Иракское правительство во главе с Шиитами, по словам танцоров, пытается их изолировать.
“Религия в ее сущности не соприкасается с искусством,” сказал Фоуэд Тэнун, директор группы и ведущий балетмейстер. “Тогда как, в ситуации когда религия и правительство объединяются, это затрагивает искусство наибольшей мере.”
Экстремисты добавляют участникам труппы насущные проблемы . Недавно одна из ее участников, Бушра Юзиф, миниатюрная женщина 21 года, с тонкими чертами лица, которая работала с группой в течение шести лет, получила послание, в котором говорилось, что она должна уехать в течение 48 часов. Кроме послания в конверте она нашла пулю.
Танцовщица отмечает, что вероятно была выбрана из-за профессии, однако она собирается и далее ежедневно посещать репетиции, так как она слишком сильно любит танцевать, и описывает танец как высшую форму искусства, которая позволяет «донести послание через наше тело».
«Принять смерть за эту танцевальную труппу, будет смертью мучника», - говорит она, добавляя, что она принимает этот риск.
Группа, созданная в 1971, призвана сохранить наследие народных танцев Ирака, и исполняет традиционные танцы, собранные со всех концов истории и географии страны. Первые два десятилетия труппы были золотыми годами, когда танцоры обучались и работали с преподавателями из-за границы и часто ездили в международные туры. В 1980 танцоры выступили в Организации Объединенных Наций в Нью-Йорке и посетили Париж. Они были в Италии, Японии и Китае (всего 60 стран) — и были удостоены многочисленных наград.
Экономические санкции, наложенные Организацией Объединенных Наций в н которая попала в труппу три месяца назад ачале 1990-ых, остановили бурный рост группы, и значительно уменьшили количество гастролей. Но всего лишь за год до американского вторжения в 2003, группа наслаждалась возрождением и взрывом свободы при правительстве Саддама Хуссейна, выступая почти каждую неделю в Багдаде.

“Зрителей было оргомное множество,” говорит г-н Тэнун, директор группы. “Театры были переполнены.”

Однако началось вторжение, и деятельность группы была приостановлена. Группа выступила лишь четыре раза в Ираке и совершила две кратких поездки в Иорданию и Дубай с 2003. Окружающее насилие, сделала невозможным проведение представлений.
“Это абсурдно,” говорит г-н Ибрагим. «Не логично иметь группу исполнителей, только для репетиций»
Майсун аль-Дамалуйи, светский член парламента, которая была старшим заместителем министра иракского правительства культуры до марта, сказала, что она хотела бы иметь возможность защитить танцоров, так же как других артистов, которые являются нежелательным социальным элементом для определенных религиозных групп.
“Танцоры не были единственными,” сказала она. “Мы также пытались защитить моделей. Однако, мы поняли что не можем этого сделать. Лучший способ защитить их состоял в том, чтобы не показывать их шоу публично.”
Танцевальная труппа, главным образом, продержалась за счет продаж билетов до падения правительства Хуссейна. Текущее правительство не компенсировало потери за несостоявшиеся концерты. Они получают крошечные стипендии, которые составляют приблизительно 140$ в месяц, однако даже эти выплаты не гарантируются. Поскольку танцоры репетируют каждый день с 9:30 до 13:30, у них нет возможности работать еще где-то.
Существующее правительство, которым управляют консервативные религиозные партии, не заботится искусстве, говорить г-жа аль-Дамалуйи, таким образом, оно не склонно поддерживать такие танцевальные группы.
“Ирак без сомнения, исламское общество, но Ислам не наша единственная культура,” сказала она. “Все другие культуры отрицаются этим правительством. Это попытка изменить иракскую культуру вообще.”

В таком положении танцоры вынуждены подвергнуть цензуре сами себя. Группа недавно играла маленькую роль в театральной постановке в поддержку национального плана восстановления страны, и г-н Тэнун был вынужден советовать своим танцорам, ради них самих, минимизировать любое движение бедер или плеч. Результатом была рутина, которая казалась более военной, чем изящной.
Определенные народные танцы были устранены полностью из набора группы для представлений в Ираке, потому что их посчитали слишком провокационными.
Большинство женщин в группе идет на различные уловки, чтобы скрыть свое занятие от соседей, даже при том, что некоторые из них известны в Ираке по их выступлениям на телевидении при старом правительстве.
Г-жа Сабхи, которая живет в районе проживания шиитов во власти ополченцев, сказала своим соседям, что она оставила свой танец и работала регистратором. Она сказала им, что даже Ханна Абдулла, одна из основателей группы и самая известная танцовщица Ирака, уволилась.
“Я распространяю слухи, что мы больше не танцуем,” сказала она.
В недавней поездке в Иорданию на фестиваль ее мужу пришлось загружать ее багаж в автомобиль под покровом ночи. Даже семья ее мужа не знала, что она собиралась выступить. Она сказала им, что едет навестить своего брата в Киркуке.
Соседи и друзья Ранны Анвар, которая попала в труппу три месяца назад, продолжают полагать, что она - все еще студентка в институте туризма в Багдаде.
“Очень трудно тем, кто решил стать танцором,” сказала она. “Но моя главная цель состоит в том, чтобы показать, что Ирак не отсталая страна. Иракскому народу нравится танцевать, им нравится петь.”
Таким образом, танцоры продолжают практиковаться ежедневно, глядя в пустой зрительный зал в Национальном Театре в Багдаде. Обветшалый зал стал их прибежищем и спасением от шума страны.

Думоэа Джамал была с группой в течение 10 лет, но ее дядя вынудил ее уйти после вторжения, потому что он считал это слишком опасным. Однако она вернулась три месяца назад, и пытается умерить опасения дяди, каждый раз приезжая на репетиции, одетой в неприметную одежду и паранджу, скрывающую ее длинные волосы.

“Мне жаль, что это мы не можем репетировать 24 часа в сутки,” сказала она. “Когда я вхожу в театр, это - как будто всего снаружи не стало. Это - как будто я попадаю в совершенно другой мир.”

На сцене она чувствует себя птицей. Но позже, когда она надевает свою паранджу, снимает косметику со своего лица и выходит из театра, она возвращается в действительность. Нет больше танца, она может только лишь идти, идти и быть насколько незаметной, на сколько это возможно.

перевод Safia

[Siham]

оригинал статьи о национальном фольклорном ансамбле танца Ирака
http://www.nytimes.com/2006/10/30/arts/dance/30danc.html

[Dalahan]

Не буду я ничем клясться))) Просто выдаю всем доступные здесь факты. Понятно, конечно, что если мне кто-нибудь что-нибудь скажет плохое о русских или любой национальности бывшего союза, сама голову оторву, хоть прекрасно знаю, чем наши девушки 80% здесь занимаются. Так же и с иракцами. Кстати в Иорании их огромное количество и в основном остались только очень обеспеченные люди. Они называют между собой этот стиль "шруги" (быдло), но если им станцевать настоящую хачу в бендом, то чаевые в карманы не влезут.
Мне в принципе все равно кто в их стране имеет какой статус, просто была тема про ираки в русской интерпретации, вот я и пишу именно про этот танец.

[Dalahan]

Ловите ссылку на ансамбль. К сожалению, нет больше ничего в инете
http://www.youtube.com/watch?v=vXlziFLf9_Q
Танец из Басры. Прыгающие товарищи на трибунах- это то, как иракцы-мужчины танцуют все другие стили своей музыки, кроме чоби Правда-правда!

[Siham]

Так как я социолог и периодически пишу научные работы, то стараюсь обходится без категоричных суждений.
Dalahan, думаю, у Вас есть основания утверждать, и Вы при надобности можете сослаться на конкретные авторитетные источники. Спасибо за информацию и ссылки.

[Siham]

ШЕКХЛЕЛАХ-это музыкальный инструмент - набедреная повязка с пришитыми на нее кусками козьих рогов.
Впервые увидела в музее Дубая. Пхоже, в Ираке тоже используют.

На видео с 1:33 минуты
http://www.youtube.com/watch?v=zpCZ6fTTU_w&feature=related

[Vanny 45]

Девочки расскажите пожалуйста по подробнее что такое ираки? Под какую музыку его танцевать? Откуда взялся? Я недавно начала танцевать на ютюбе увидела выступления и очень заинтересовалась этим стилем но много информации в инете найти не смогла.