Творчество Маркиза де Сад

[Zarina]

Прочитала книги Маркиза де Сад, конечно он гениален в злом смысле, он озвучил, описал темную сторону человечества
Я читала пропуская некоторые ужасные моменты, обращая внимание в основном на философские рассуждения о различии между добром и злом. Судя по де Сад, зло не может существовать без сексуальной основы.
Может, кто читал его произведения, предлагаю дискуссию!!!

[Бухтияр]

Я читал, но дискутировать на эту тему не буду

[Лиана]

Книги маркиза де СадА, судя по де СадУ.
Маркиза де Сад - это если женское имя. Мужское - склоняется.
Читайте хорошие книги, и будете это знать

[Zarina]

В европейских языках имя собственное не склоняется


Я знаю,что Маркиз де Сад это не женское имя
и склоняла так как склоняют некоторые переводчики

[Котеночек]

"Среди воплощенных душ есть те, что пришли в этот мир из Царства Света. Они рождены
так же, как и другие смертные. Но их память странным образом хранит в себе ощущение
божественной красоты. Они не помнят деталей, подробностей, они не могут описать Тот мир.
Но их души излучают Свет и дарят его другим людям.
Я не думаю, что Ад на самом деле существует. Но иногда мне все-таки кажется, что есть и
такие души, которым до их земного воплощения довелось побывать во Тьме. Они словно
прокляты. Будто бессмертный Каин - изгнанник и скиталец, они вечно гонимы по этой земле
подсознательной памятью о каком-то прежнем своем преступлении.
2 июня 1740 года одна такая душа нашла себя в мальчике по имени
Донасьен-Альфонс-Франсуа. Он родился в одной из богатейших семей дореволюционной
Франции и был единственным наследником графского титула своего отца. Впрочем, в историю
Донасьен-Альфонс-Франсуа вошел маркизом. Маркизом де Садом.
Маркиз де Сад известен как извращенец и как писатель. Его чудовищные произведения
буквально нафаршированы тошнотворными сценами насилия, жестокости и мириадами
преступлений. Двести лет они находились под строжайшим запретом. И только теперь
вернулись из небытия. Но не как литература, а как феномен...
Что же такое - феномен маркиза де Сада? Маркиз де Сад представляется нам почти
демоническим существом, героем преисподней, оракулом дикой, необузданной, животной
страсти. Он всю жизнь проповедовал две вещи - разврат и насилие. Де Сад утверждал, что его
невозможно подчинить чужой воле, что он сам - истинный носитель власти.
Рассказывают, что однажды, когда де Сада в очередной раз заключали под стражу, кто-то
из служителей закона едко заметил: "Вот и кончилась ваша "неограниченная власть, господин
маркиз!". Сад рассмеялся. "Ничуть не бывало! - ответил он. - Это же я заставил вас посадить
меня в тюрьму! Я вас заставил! Я!"
"Желание", "мое желание" вот что такое жизнь Сада. Морис Бланшо говорит, что свобода
для Сада - это "возможность подчинить каждого своим желаниям". "Кто допускает ценность
другой личности, - объясняет философию де Сада Жорж Батай, - непременно себя
ограничивает". Но именно ограничения Сад не мог и не хотел принять.
Унизить другого, растоптать его, лишить последних признаков человечности - вот что
было для Сада величайшим из удовольствий, делом чести, единственной и болезненной
страстью. Он сделал зло - поэтичным, извращение - утонченно красивым, патологию -
царственным, довлеющим абсолютом. Правда есть одно "но"...
Все эти "злодеяния" - лишь плод воспаленного воображения Сада, игра его фантазии,
старания изысканного, извращенного, патологического ума. Это сумасшествие человека, всю
жизнь бредившего театром, уличным представлением, балаганом. Его книги - пьесы. Он сам
- гениальный актер, самозабвенно разыгрывающий свою роль.
В действительности, на счету у Сада лишь несколько отшлепанных метлою служанок. Да
пресловутые "анисовые конфеты", которые вызывали у проституток вспучивание живота. И
кстати, за все это "великолепие" Сад заплатил двумя смертными приговорами, двадцатью
семью годами заключения, лечебницами и смертью в богадельне.
Этот теоретик власти, эпатирующий своей аморальностью, всю жизнь был лишь
марионеткой в руках госпожи де Монтрей, своей тещи. Благородная дама сначала по
неосторожности выдала замуж за маркиза свою дочь. А потом всю жизнь подкупала
пенитенциарную систему Франции - только бы ее зять вечно оставался за решеткой.
По иронии судьбы, именно в тюремной камере Сад и придавался своему разврату... С
героями "120 дней Содома", "Жюстиной", "Жульеттой" - героями своих повестей и романов.
Сад - мелок и жалок. "Я даже готова допустить, что он был трусом", - сказала о нем
Симона де Бовуар. Апостол жестокости и пророк разврата жил в придуманном мире, в
мире-театре, в компании тряпичных кукол. Словно маленький мальчик, он играл с ними в
"странные игры". Но ведь куклам не больно. И в этом смысле Сад даже невинен.
Это особенная болезнь. Болезнь сердца. Ее симптом - бесчувственность. Когда ты не
понимаешь, что вокруг тебя живые люди, что им может быть больно, что у них есть душа, что
они - ценность, И если ты видишь только себя, только свое "я", если тебя заботит только
собственное желание и личные цели - ты такой. Ты - Сад.
Вавилонская Блудница и Святая Добродетель - вот две музы, бесконечно вдохновлявшие
Сада. Его непресыщаемый эгоизм - это "вавилонская блудница". Его слепота и
бесчувственность - "святая добродетель". И ведь это неслучайно. Это две стороны одной
медали: ты не видишь никого вокруг, и поэтому считаешь себя прекрасным.
Де Сад восхищался собой, боготворил свой талант, свою философию. Он считал себя
добродетельным, "героем-мучеником героической трагедии". И часто он внушал эти мысли
окружающим. Да, ему удавалось влиять на слабых. Влиять на тех, кто не находил в себе сил
противостоять его особенному, странному, загадочному, темному обаянию.
Составляя подробные указания к своим будущим похоронам, Сад пожелал, чтобы его
могила со временем затерялась. "Ибо я тешу себя надеждой, - писал он, - что люди забудут
обо мне, и меня будут вспоминать только те немногие, кто любил меня до самой последней
минуты; нежные воспоминания о них я унесу с собой в могилу".
Кажется, он хочет выдавить из нас слезу сострадания...
Его не забыли, но могилу все-таки потеряли. Точнее - раскопали и превратили скелет
маркиза де Сада в отменный анатомический препарат.
Специалисты первой половины XIX века, исследовавшие череп де Сада, пришли к
выводу, что его обладатель отличался добротой и религиозным рвением. "Во всех отношениях
он напоминал череп одного из святых отцов церкви".
Дальнейшая судьба этого черепа неизвестна. Поговаривают, что он якобы пересек океан и
оказался где-то в Америке.
Душа маркиза покинула тело накануне 1815 года, 3 декабря. Нина говорила, что, по ее
вере, в следующей жизни душа, бывшая до этого в мужском теле, воплощается в женщине..."

пролог из книги Анхеля де Куатьэ "Вавилонская Блудница"

[shalimar]

он мне нравится

[Tma]

С трудом прочитала "Жюстину". Ну скучно же читать! Герои с готовностью марширую по граблям, а потом их ужасно однообразно пытают, насилуют и убивают, чередуя сие с ужасно однообразными философскими суждениями. Нудно.

[Zarina]

Читать де СадА, нужно, перелистывая моменты, где он описывает ужасные вещи, останавливаясь только на его рассуждениях.
Подросткам и людям с неуровновешенной психикой нельзя давать его книги.
Я советую почитать "Философию в будуаре"

[Милашка Сью]

интересно и полезно почитать. Узнала массу нового.
а я наоборот пропускала пространственные философские рассуждения.
а в видеопокате взяла фильм"философия в будуаре" ,обрадовалась,но фильм оказался отстойный

[almaza]

я кое-что читала, сначала понравилось, но когда уже пошли какие-то убийства. сразу противно стало.....

[kLEOPATRA666]

Очень много прочитала и проанализировала произведений. Понравилась Жюстина! Всем советую прочитать! Ну и для забавы ради "120 дней Содома"( для знания сексуальной паталогии). Вообще по творчеству Донасьена можете мне задавать абсолютно любые вопросы.

[Катюшка]

kLEOPATRA666
Очень много прочитала и проанализировала произведений. Понравилась Жюстина! Всем советую прочитать! Ну и для забавы ради "120 дней Содома"( для знания сексуальной паталогии). Вообще по творчеству Донасьена можете мне задавать абсолютно любые вопросы.

Ой...у меня есть много вопросв..но надо их сформулировать...как следует. Я этого не читала, но безумно интересно.

[Anael]

а кт может скинуть книгу де Сада??? на пробу....

[Shy]

kLEOPATRA666
"120 дней Содома
ААААААААаааааааа! (истерично)
Я начала читать! Автор - маньяк. кошмар. Не притронусь больше ни к одной книге просто из страха. Знаю ,что не стоит быть такой категоричной, но после этой книги осталось чувство глубокого отвращения и брезгливости. Брр.

[Alegria]

[Tma]

Жюльетта, кажется, немного "по-аппетитнее". Но однообразно до безобразия.

[Клио]

Де Сад был одним из первых, кто писал на тему секса так открыто. В этом его уникальность. На фоне современных извращений и жестокости он не выглядит таким уж особенным.