MK Татьяны Дандарави 05.06.2014 в Москве

ALEH · 12.2.2014 17:18:42

Фестиваль «Восточная мозаика», при поддержке клуба "ЛАДОГА", совместно со Школой Танца МОНЫ ЭЛЬ САИД открывает серию мастер-классов Татьяны Дандарави по разным видам ШААБИ.

[/size][/i][/i]

Первый мастер - класс по теме « ШААБИ ДЭЛЛЯ» состоится 4 марта 2014 г.

Мы будем разучивать хореографию на песню одной из популярных исполнительниц песен шааби.

Вас ждет новое шааби
-с жестами
-текстами
-объяснениями
-новыми фишками
-поднимающее настроение и сексуальность
-развивающее арабизм
-погружающее в культуру…

Приглашаем на мастер-класс!

Продолжительность МК: 1,5 часа,
Стоимость: 1400 руб.
Дата и время проведения МК: 4 марта, начало в 20.30.
Адрес: Москва, Валдайский проезд, д.8, стр.1

МАИРА · 28.2.2014 20:10:36

А СЪЕМКА РАЗРЕШЕНА? МУЗЫКА К ПОСТАНВКЕ БУДЕТ ПРЕДОСТАВЛЕНА? цветочек

ALEH · 28.2.2014 20:59:43

МАИРА · 1.3.2014 10:47:39

Морская Кадриль · 1.3.2014 11:40:23

А мне кажется песня называется "ДАлляни фи хоббак", а не "Дэлля"
И это не шааби.
http://www.youtube.com/watch?v=p_xKmmSahXo

ALEH · 1.3.2014 14:51:00

Regina · 1.3.2014 20:11:06

Проясните, пожалуйста, ситуацию с данной песней. Мне уже тоже интересно, что это. Шааби или нет. По описанию она идеально подходит под темы МК. Морская Кадриль говорит, что это - не шааби. Разъясните!!!

ALEH · 1.3.2014 22:15:27

Tatia Dandarawy · 3.3.2014 10:48:17

Уважаемые формучане!

Только сегодня вернулась с фестиваля ОРТО из Нижнего Новгорода, не было возможности прояснить ситуацию раньше.

Буси не имеет никакого отношения к данному МК, она не является начинающей исполнительницей Шааби и тем более,

МК Шааби Дэлля и её песня ""Далляни фи хоббак" это КОНЕЧНО ЖЕ разные вещи.

Завтра состоится МК по стилю Шааби Дэлля на песню певицы Моны, приглашаю всех желающих.

Улетаю в Египет 08.03 и далее, с 15.03 по 22.03 состоятся МК уже в Хургаде.

Музыка, Сертификат, Перевод с подробным объяснением, Новые интересные фишки, подача и арабские жесты гарантированы

Удачи, увидимся завтра на МК роза

bastinda · 3.3.2014 11:44:25

Татьяна, буду с удовольствием, и друзей приведу.
А насчет песни даже забавно, любим обсудить то, чего и не было (( Грустно, что такая у нас, у русских натура..

ALEH · 3.3.2014 13:00:09

В продолжении темы статья Татьяны о шааби.

Шааби – такое разное, такое важное!
Татьяна Дандарави
Школа Моны Эль Саид
Хургада, Египет

Как много можно рассказать о Шааби, ещё лучше просто погрузиться в этот стиль и ощутить особую энергетику в танце. Шааби от слова "шааб" (люди) – то, что создаёт простой народ, то, что популряно среди людей. Шааби слушают, шааби поют, через шааби выражают жизненную философию и ценности, в шааби вкладывают душу, шааби наслажаются и сопровождают танцем!
Столько разных видов шааби можно отметить и каждое будет неповторимо, любимо и популярно. Каждому слушателю и танцору - своё шааби. Разные слои, типы населения, личностные и территориальные предпочтения создают свои неповторимые оттенки "народной" песни. Каждый поёт о своём и выражает по-своему чувства, мысли, радости, боли, тревоги и надежды.
Шааби "Хазин" (грустное) с использованием протяжного маваля в самом начале для того, чтобы привести струны души в тонкую вибрацию прежде, чем начнётся история, рассказанная в песне. Хассан Эль Асмар, Рамадан Эль Принц, Ахмед Адавэйя – знаменитые короли "Шааби Хазин".
Шааби "Фарайхи" (весёлое), которое создаёт настроение, позволяет забыть проблемы, затанцевать и вдохновиться. Абдэль Басэт Хамуда, Шаабан Абдерахим, Хаким – Великие Мастера Шааби "Фарайхи", которые явились учителями и примером для нового поколения шаабистов таких, как Саад Сугайяр, Махмуд Эллеси, Буси, Ахмед Саад и других.
Но все вышеперечисленные мастера прекрасно могут исполнять как Шааби "Хазин", так и Шааби "Фарайхи". Их репертуар не является ограниченным каким-либо одним направлением, именно поэтому они очень популярны и любимы во все времена. Это своеобразная Классика Шааби, его истоки, если так можно выразиться.
В данный период, когда стили так перемешаны, появляются новые современные направления (что прежде всего надиктовывается модернизацией и компьютеризированием арабской музыки). Например, Каирское Стрит Шааби (уличное шааби), одним из ярких исполнителей этого нового стиля можно назвать Ука и Ортэга. Их Шааби "Махраганат" (от слова "махраган" – фестиваль) становится очень популярным. Современное, особенно молодое, поколение египтян считает песни Ука и Оргэга очень актуальными, так как они рассказывают уличные жизненные истории под компьютеризированную танцевальную музыку, что полностью соответствуют духу времени. В данный момент их выступления или сопровождения можно увидеть во всех современных кинофильмах, рекламах, их так же приглашают на корпоративные вечеринки. Но для беллидэнс эти песни достаточно сложны к исполнению, не смотря на то, что в танцевальном сопровождении этой группы часто можно увидеть даже Дину (например, в одном из самых популярных современных кинофильмов "Абду Мута" и т.д.). Можно сказать, что эта группа сейчас стала даже более популярна, чем, в своё время, всеми любимый Амр Дияб. Эта музыка создана для молодых египетских мужчин, которые танцуют шааби, используя маленькие ножи, профессионально управляя ими в танце, что придает остроту эффекта. Ранее, под классическое шааби Абдэль Басат Хамуда, подобные танцы могли исполняться, но движения ножами происходило медленнее (так же в соответствии с музыкальным рядом). В Каирском Стрит Шааби под Ука и Ортэга часто можно увидеть быстрые движения ногами, иногда напоминающие хип-хоп, но это определённая производная и движения, характерные для традиционного "ракс шарки", там можно узнать с большим трудом.
Шааби Дэлля один из самых популярных стилей для сопровождения беллидэнс танцовщиц. Слово "дэлля" значит "играть, заигрывать". Арабы говорят "хейя битэтдалля" - это означает, что девушка кокетничает, показывает свою раскрепощённую женскую натуру, покачивает бёдрами, поигрывает плечами, делает акценты грудью, подмигивает и делает определённые характерные арабские мимические движения. Одни из самых ярких певиц стиля Шааби Дэлля, под песни которых с удовольствием танцуют исполнительницы беллидэнс, это – Нэнси, Маруа, Амина, Руби, Бусси и другие. Часто в этих песнях можно услышать диалог, когда мужчина заигрывает с девушкой, использует различные "сладкие" термины, она же в ответ "битэтдалля" (отвечает кокетливым тоном, иногда обращая внимание на свою внешность "аэни", "вэсти", "шари" и т.д., привлекая внимание мужчины к глазам, бёдрам, волосам).
Много оттенков имеет Шааби, есть даже Шааби "Маваэза" ("маваэза" = проповедь) тип Шааби песен, которые рассказываются как жизненные истории ошибок и грехов. Данный тип Шааби позволяет задуматься над философией жизни, даёт мудрые советы как не заблудиться и держать правильные ориентиры.
Это так свойственно восточной философии, основанной на религии и вере в Бога. Большинство таких песен создаётся для того, чтобы погрузить слушателя в свои воспоминания и иннициировать на проведение самоанализа. Иногда под Шааба Маваэза танцуют, но используются медленные характерные движения и жесты, соответствующие настроению песни.
Если мы вернёмся к истокам – ни для кого не секрет, что практически все самые знаменитые шаабисты и мутребы начинали свои первые выступления на свадьбах. В недавнем интервью Абдель Басэт Хамуда - Король Шааби, отметил, что даже Ом Кольсум (Великая Планета Востока) и всеми любимый Абдель Халим Хафез так же начинали с выступлений на свадьбах, и не Шааби ли это было? С Шааби начинается путь всех самых великих певцов, так же как и свадьбы и выступления под песни Шааби стали стартовой площакой и для Великих Мастеров Ракс Шарки (Нагва Фуад, Мона Эль Саид, Фифи Абду, Дина и другие).
Погружайтесь в стили, танцуйте разные виды Шааби, изучайте культуру и чувствуйте народную музыку и песню – это позволит Вам выработать арабизм, со временем трансформироваться и стать успешной уникальной танцовщицей.
Если песня или танец талантливо созданы, то через "шааб" (народ) она найдёт свой путь и станет известной!